A PEDRA E A PSIQUE

Ingressar no Templo é um dos atos mais significativos da vida maçônica. Cada detalhe do rito carrega sentidos ocultos e camadas de tradição. Entre eles, o ato de iniciar a entrada ou a marcha com o pé esquerdo se destaca por sua antiguidade, pelo simbolismo associado e também pelas controvérsias que desperta. Embora não seja um costume universal em todos os ritos, especialmente quando se trata do ingresso literal pela porta, essa prática possui profundas raízes históricas, filosóficas, psicológicas e ritualísticas, que a tornam um tema recorrente de estudo e reflexão. Origens Históricas e Culturais Nas representações egípcias, faraós e divindades são comumente retratados com o pé esquerdo à frente, como sinal de que estavam dando o “primeiro passo” rumo a uma nova vida. Esse costume, herdado também pelos gregos, simbolizava espiritualidade, sacralidade e poder de renovação. Posteriormente, os exércitos antigos adotaram a marcha iniciada com o pé esquerdo como um presságio de sorte ...

(Segundo capítulo do livro A Pedra e a Psique: Psicoterapia e Maçonaria como Caminhos de  Descoberta (ver imagem de capa), de minha autoria. Nenhuma verdadeira jornada de transformação começa do lado de fora. Mesmo quando tudo parece externo - o ritual, a cerimônia, a sessão de terapia - o que realmente se inicia é um movimento interno. É o próprio ser que começa a se mover em direção a si. A isso, chamamos, nas tradições espirituais e na psicologia profunda, de iniciação. E toda iniciação, seja formal ou silenciosa, tem um elemento em comum: ela marca o instante em que alguém decide nascer de novo . Na Maçonaria, o termo “iniciar” carrega uma força simbólica ancestral. Não se trata apenas de ingressar em uma irmandade ou passar por uma cerimônia solene. A iniciação é um ritual de passagem, uma espécie de parto simbólico em que o neófito - ainda inconsciente de sua nova condição - atravessa um limiar entre o conhecido e o misterioso. Ao ser despojado dos metais, vendado e conduzido...

Você é um irmão que não aceita críticas ou uma verdade quando é falada por um outro irmão? Então, você precisa refletir a respeito disso! Antes da refletir, contudo, é bom saber que uma crítica envolve um juízo intencional, no sentido de refletir sobre em que se deve crer ou de como reagir a um exame minucioso, a uma vivência, a uma manifestação oral ou textual, e até mesmo a proposições alheias. Ele também está ligado à definição do conteúdo e do valor do objeto da observação. Relativamente a certa conclusão ou raciocínio, este pensamento avalia se há uma razão apropriada para acatar a tese como algo verdadeiro ou adequado. Atualmente, o termo “crítica” infelizmente vem com um sentido negativo, de reprovação, o que nem sempre corresponde à realidade quando se trata de pensamento crítico. Esta forma de pensar não é construída sobre métodos intransigentes e velozes, e sim em concepções e preceitos. Ela não se vale tão somente da lógica, mas também de noções mentais mais vastas, tais co...

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  Mini palestra preparada para a XXX Jornada Maçônica do Brasil sobre o Etarismo na Maçonaria Deixe a sua opinião a respeito deste assunto. 

O Salmo 133 é um dos textos mais conhecidos e utilizados na Maçonaria. Recitado tradicionalmente na abertura das Lojas de Aprendizes, ele transcende seu contexto religioso original e se torna um hino de fraternidade, harmonia e união. Sob a ótica psicológica, seu conteúdo ilumina as necessidades humanas de pertencimento, coesão e sentido coletivo — valores que também são pilares da Maçonaria. “Oh! Quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união!” não é apenas um louvor poético; é um convite a uma vivência psíquica profunda, que integra espiritualidade, ética e convivência fraterna. A União como Necessidade Psicológica A Psicologia reconhece que o ser humano só se desenvolve de modo saudável dentro de grupos que lhe oferecem vínculos de pertencimento. A ausência desse suporte gera angústia, isolamento e sintomas neuróticos. O Salmo 133, ao exaltar a beleza da convivência harmoniosa, reflete essa necessidade essencial da psique: estar com o outro em segurança, partilhando confiança ...

Artigo Publicado anteriormente na revista "A Verdade" da GLE SP Quando a nação tem líderes inteligentes e sensatos, ela se torna forte e  firme -  Rei Salomão - Pv 28:2 De tempos em tempos, todos nós repensamos a vida e fazemos resoluções costumeiramente positivas sobre nossas formas de agir. Como obreiros da Arte Real, dizemos que são decisões conseqüentes e, ao mesmo tempo, incentivadoras do perseverante processo de lapidação e construção do Templo Interior; mas cabe aqui um questionamento: você associa sua evolução pessoal com as responsabilidades de um maçom no que concerne ao desenvolvimento da sociedade? Esta é uma questão que, por ser sempre hodierna e justificada pelas urgências da realidade social brasileira, merece atenção especial. A realidade não deve ser percebida apaixonadamente; por outro lado, tal como os budistas, será plena a nossa atuação se existir compaixão em nossos corações. Assim, serão mais interessantes as resoluções que, com essa consciência íntima,...

(Oitavo capítulo do livro (ver imagem de capa) Sintropia e Entropia na Maçonaria: Ordo Ab Chao) de minha autoria. “Conhecer a própria escuridão é o melhor método para lidar com as trevas dos outros.” - Carl Jung A busca pela Luz, tema axial na simbologia maçônica, é frequentemente interpretada como um anseio por pureza, elevação ou iluminação espiritual. Contudo, o caminho iniciático nos convida a ir além dessa interpretação superficial. A Luz que a Maçonaria propõe não se opõe à escuridão como inimiga, nem pretende apagar a sombra como se fosse um erro a ser corrigido. Ela é, antes, um movimento de consciência: o esforço constante e corajoso de reconhecer, integrar e transcender as partes de nós que resistimos em ver. Nesse sentido, a jornada do iniciado não é uma fuga da sombra, mas um retorno a ela - com lucidez, presença e humildade. Na tradição esotérica e simbólica, Luz e trevas não são opostos excludentes, mas polaridades complementares de um mesmo processo de autoconhecimen...

A psicologia recebe contribuições inestimáveis da Maçonaria e vice-versa, ora por estudos que ambas realizam, ora pela interpretação de símbolos e mistérios da mente humana, ou simplesmente porque estão, a psicologia e a maçonaria, objetivando a construção do homem ideal e, por conseguinte, da sociedade exemplar. Uma excelente amostra desta mútua cooperação é a importância do significado dos símbolos contidos na “ideia” da Escada de Jacó. Mais importante ainda é o fato de que para compreendê-los devemos ser suficientemente curiosos para olharmos as nossas realidades por este filtro, os arquétipos da Escada de Jacó e da Árvore da Vida, ou seja, viver as experiências do cotidiano sob a luz desses poderosos componentes da psicologia humana. A primeira correlação da psicologia com a Escada, por esta ser uma via de subidas e descidas, refere-se à tomada de consciência como forma de crescimento pessoal. É como escalar a Árvore da Vida em seus vários estágios que são também condicion...

Gosto de conversar com as pessoas interessantes que encontro e de ler. Sendo um sujeito que se considera jovem mesmo com mais de sessenta trinta anos, é natural que eu goste de ler muito e conversar com todas as pessoas interessantes que encontro, e com os Ir.’. MMaç.’., os assuntos variam enormemente, como seria de esperar de um grupo tão diverso; mas, em mais de uma ocasião eu me deparei com uma espécie de lamento maçônico do Século XXI. Direta ou indiretamente, eles aludem a um sentimento ou percepção que a Maçonaria não é o que costumava ser. É realmente? Receio não poder dizer com certeza. Infelizmente, não tive o prazer de estar aqui por tempo suficiente para experimentar, em primeira mão, os últimos seiscentos anos da Maçonaria. Quando o Poema Regius foi escrito em 1390, ninguém me enviou uma cópia. Quando as quatro lojas inglesas se encontraram para jantar em 1717 na cervejaria  Goose and Gridiron  para formar a Grand...