A PEDRA E A PSIQUE

(Segundo capítulo do livro A Pedra e a Psique: Psicoterapia e Maçonaria como Caminhos de  Descoberta (ver imagem de capa), de minha autoria. Nenhuma verdadeira jornada de transformação começa do lado de fora. Mesmo quando tudo parece externo - o ritual, a cerimônia, a sessão de terapia - o que realmente se inicia é um movimento interno. É o próprio ser que começa a se mover em direção a si. A isso, chamamos, nas tradições espirituais e na psicologia profunda, de iniciação. E toda iniciação, seja formal ou silenciosa, tem um elemento em comum: ela marca o instante em que alguém decide nascer de novo . Na Maçonaria, o termo “iniciar” carrega uma força simbólica ancestral. Não se trata apenas de ingressar em uma irmandade ou passar por uma cerimônia solene. A iniciação é um ritual de passagem, uma espécie de parto simbólico em que o neófito - ainda inconsciente de sua nova condição - atravessa um limiar entre o conhecido e o misterioso. Ao ser despojado dos metais, vendado e conduzido...

(Oitavo capítulo do livro (ver imagem de capa) Sintropia e Entropia na Maçonaria: Ordo Ab Chao) de minha autoria. “Conhecer a própria escuridão é o melhor método para lidar com as trevas dos outros.” - Carl Jung A busca pela Luz, tema axial na simbologia maçônica, é frequentemente interpretada como um anseio por pureza, elevação ou iluminação espiritual. Contudo, o caminho iniciático nos convida a ir além dessa interpretação superficial. A Luz que a Maçonaria propõe não se opõe à escuridão como inimiga, nem pretende apagar a sombra como se fosse um erro a ser corrigido. Ela é, antes, um movimento de consciência: o esforço constante e corajoso de reconhecer, integrar e transcender as partes de nós que resistimos em ver. Nesse sentido, a jornada do iniciado não é uma fuga da sombra, mas um retorno a ela - com lucidez, presença e humildade. Na tradição esotérica e simbólica, Luz e trevas não são opostos excludentes, mas polaridades complementares de um mesmo processo de autoconhecimen...